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sábado, 23 de julio de 2011

COMUNICADO POR EL RESPETO AL DERECHO A LA VIDA DE PERSONAS LGBTI.

La Coalición LGBTI Venezolana conformada por Venezuela Diversa Asociación Civil, Comunidad Metropolitana Asociacion Civil e individualidades que trabajan por los derechos humanos de aquellos sectores de excluidos en razón de su orientación sexual, identidad y/o expresión de género, etnia, posición politica, orientación religiosa, condición laboral, estado de salud, posición economica, o por diferencias de cualquier indóle, a la opinión pública:

Considerando que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela consagra en su artículo 43º que el derecho a la vida es inviolable para todas las personas sin distinción de ningún tipo. Así mismo que el Estado venezolano ha firmado y ratificado varios instrumentos internacionales relacionados con este derecho.

Recordando que el derecho a la vida guarda estrecha relación con los demas derechos humanos mediante los principios de indivisibilidad e interdependencia.

Por ello condenamos la violencia por orientación sexual e identidad de género la cual es un claro indicador de la vulneración de derechos humanos de las personas transexuales, transgéneros, travestis, intersexuales, gays, lesbianas y bisexuales. Estamos hablando de la violación del derecho a la vida, a la integridad personal, a la seguridad ciudadana; así como el libre desarrollo de la personalidad. Que en definitiva agravan el derecho a la vida por el considerablemente incremento de la impunidad y de la violencia en todos los ambitos sociales.

Repudiamos el asesinato de Samanta Nazaret Rendon de 23 quien luego de recibir multiples impactos de bala fallece en la Parroquia Coche de Caracas el dia 23 de Julio, acto de criminalidad ligado a la discriminación por orientación sexual e identidad de género, siendo este el cuarto ocurrido en lo que va de año en contra Personas Trans.

Manifestamos que la violación estructural del derecho a la No Discriminación, de las personas transexuales, transgéneros, intersexuales, gays, lesbianas y bisexuales son producto de factores coyunturales y un trasfondo cultural heterosexista, patriarcal y machista propio del ámbito regional latinoamericano.

Expresamos que la vulnerabilidad de las personas transexuales, transgéneros, travestis, se ve acrecentada por el hecho de la falta de reconocimiento de una identidad legal acorde con su identidad físico-psico-social, de lo que deriva el cercenamiento de casi todos los más elementales derechos fundamentales: el derecho a la educación, a la salud, a la seguridad, al trabajo, a la libre circulación, a gozar de una vivienda digna, lo que conduce a que la gran mayoría no tenga otra opción de sobrevivencia que en el área del trabajo sexual, particularmente en la calle; hecho éste que, a su vez, acrecienta las vulnerabilidades en el área de la seguridad personal y de la salud.

Solicitamos por tanto:

 Al Estado y sus Instituciones:

• Que el Estado tome las medidas pertinente para proteger y garantizar el derecho a la vida de todas las personas, sin distingo alguno a fin de garantizar la inviolabilidad del derecho a la vida y brindar proteción a todas las personas o los grupos más vulnerables victimas de cualquier forma de discrininación y exclución social.

• Que se investigue de manera exhautiva, inmediata e imparciar todos aquellos casos de violación al derecho a la vida.

• La investigación y prevención de los crímenes cometidos especialmente a las personas históricamente más vulneradas y excluidas de nuestro país, entendiendo que estos asesinatos podrian ser perpretrados por parte de personas o grupos organizados que con alevosía y premeditación, los cuales podemos calificar de crímenes de odio.

• La designación de un equipo de fiscales especiales para la investigación de diferententes actos de criminalidad, violencia y asesinatos perpretados en razon de la orientación sexual identidad y/o expresión de género.

• Que la Asamblea Nacional adelante la tipificación de la categoria “crímenes de odio” en Código Penal Venezolano.

Finalmente a las Venezolanas y los Venezolanos:

• Nos solidarizamos con todas aquellas personas pertenecientes al movimiento campesino y sindical, con casos de asesinados por sicariato y por la acción de funcionarios policiales, así como con los diferentes Comités de Victimas de abuso policial que existen en el país y las centenares de familias venezolanas en duelo por la violencia, dejando de manifiesto que nuestras luchas estan vinculadas porque entendemos que estamos aún bajo un modelo opresor que si bien intentamos transformar, en ese espacio de tiempo sigue cobrando la vida de las personas más vulnerables en nuestro país.

En Caracas, a los veintitres dias del mes de julio 2011.

  Cesar Sequera Nuñez                Yonatan Matheus
Comunidad Metropolitana  A.C      Venezuela Diversa A.C
              Voceros de la Coalición LGBTI Venezolana

Organizaciones, movimientos y/o personas que deseen aderirse comunicarse a:

colaicionlgbtivenezolana@gmail.com venezueladiversa@gmail.com icmmisioncaracas@gmail.com

domingo, 10 de julio de 2011

Comunicado Orgullo LGBTI Caracas 2011












La Iglesia de la Comunidad Metropolitana y Venezuela Diversa Asociación Civil en los 200 años de la Independencia Patria y en el marco de la 11ª Marcha Nacional del Orgullo LGBTI Caracas 2011 donde como movimiento, muchas/os irán a manifestar su diversidad escogiendo unas/os la parte más fiestera del evento, otras/os la parte más reivindicativa, por ello no podemos dejar de decir:

Que el espíritu de las Mujeres y Hombres que alzaron su voz y puños para revelarse contra un sistema político social que les oprimía impidiéndoles vivir en libertad, sea el motor que desde hoy impulse a Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales para levantamos contra el sistema heterosexista, patriarcal y machista que por años ha mantenido secuestrados nuestros cuerpos impidiendo, prohibiendo y condenando nuestras formas de amar, sentir, y vivir nuestra orientación sexual e identidad de genero.

A los Poderes Ejecutivo, Judicial, Legislativo y Moral que cumplan con sus obligaciones de garantizar el respeto, el pleno y libre ejercicio de los derechos humanos de las personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersexuales sin permitir injerencia de creencias y argumentos religiosos, símbolos religiosos o dogma de fe, aunque fueran creídos por la totalidad de las/os ciudadanas/os, para imponérselos al resto de la sociedad, como decisión política para detener el avance de los pueblos a mejores condiciones de vida.

Instamos a las/os parlamentarias/os que cumplan con sus responsabilidades de legislar asumiendo efectivamente su compromiso con los derechos humanos, y que al igual que está ocurriendo en el resto de los países de la región latinoamericana y del mundo, eliminen definitivamente la discriminación legal que existe en Venezuela en contra de las personas LGBTI en razón de su orientación sexual e identidad de género.

A la sociedad venezolana le decimos que sus esfuerzos por consolidar los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la convivencia y el disfrute de los derechos humanos para esta y las futuras generaciones serán en vano mientras no se logre avanzar en la erradicación de la injusticia y exclusión social y todas la formas de discriminación incluidas las basadas en la orientación sexual e identidad de género.

Al movimiento LGBTI y sus organizaciones que llego la hora de trabajar desde la unidad verdadera para ganar con dignidad el reconocimiento de nuestros derechos humanos, sin entregar la lucha de nuestros antecesores y predecesores a ninguna corriente ideológica excluyente de carácter partidista, religiosa, autoritaria y otras… que pretenda negar el avance por nuestra ciudadanía plena.

A las Personas LGBTI que no se involucran en los diferentes espacios de lucha y que la mayoría de las veces prefieren no participar, ya sea porque no lo desean o porque siguen dentro del armario, el llamado es a no quedarse de brazos cruzados, ya que este momento histórico requiere de la participación activa y protagónica de cada una/o de ustedes no es tiempo para rendirse.

En Caracas a los diez días del mes de julio de 2011.


Cesar Sequera Nuñez                           Yonatan Matheus                                                  Lider Pastoral ICM         Director General Venezuela Diversa A.C                                        

jueves, 7 de julio de 2011

Un estudio español reafirma que los estereotipos homosexuales siguen vigentes


Según un reciente estudio español, sólo el 31 % de los heterosexuales creen que la visualización de la orientación sexual perjudica la promoción en el ámbito laboral, en contraste con el 52% del colectivo LGBT que lo piensa.


El trabajo fue presentado hoy en Galicia, y fue realizado entre personas heterosexuales, lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

El estudio se realizó en mayo de 2011 en Galicia a 500 personas de entre 18 y 35 años de edad, de las que más de 320 son homosexuales, 30 transexuales y 150 heterosexuales.

En el ámbito educativo, el 68% de las personas LGBT cree que puede haber discriminación en las aulas durante la etapa educativa, mientras que el 71% de los heterosexuales cree que esto puede suceder.

Sobre si la visualización de la orientación sexual perjudica la promoción en el ámbito laboral, el 31% de los heterosexuales creen que sí, en contraste con el 52% del colectivo de LGBT que creen que puede suceder.

El 59% de los heterosexuales cree que una persona LGBT tiene mayor inclinación para determinadas profesiones, en contraste con el 11% de los LGBT encuestados.

Económicamente, el 78 por ciento de los heterosexuales cree que las personas LGBT tienen mayor capacidad económica.

Sobre la propensión a contraer VIH, el 57 % de los heterosexuales creen que las personas LGBT sí estás más expuestos, mientras que el 71% de las personas LGBT cree que no.

Según Moral, este estudio evidencia que sigue habiendo 'mitos estereotipados' e invisibilidad en el ámbito laboral, además de que se sigue creyendo en la 'propensión natural' en el contagio del VIH.

El estudio también incluye datos sobre los servicios asistenciales y sanitarios que recibe el colectivo LGBT por parte de la administración autonómica y estatal.

En el Parlamento de Galicia no se identifica ninguna ley, ni proyecto no de ley, en contra de la discriminación de LGBT.

Moral también presentó la campaña 'Di no a la homofobia', con la que se intentó 'dotar de voz a las personas que representan a la sociedad gallega'.

En los mil primeros años del Cristianismo no hay pecado de sodomía: Carlos Callón


La intolerancia homófoba se originó entre los siglos XI y XIV. Pero, curiosamente, al mismo tiempo que se generaba el prejuicio antihomosexual, se mantuvo un ideal de amistad entre hombres con formas de relación que en la actualidad consideraríamos amorosas. Son algunas de las conclusiones a las que llega el investigador y profesor de lengua y literatura Carlos Callón en su obra Amigos e sodomitas. A configuración da homosexualidade na Idade Media, (Sotelo), con la que ganó el Premio Vicente Risco de Ciencias Sociais 2011.

El autor analizó códigos legales, crónicas históricas, prosa literaria, poesía religiosa y, sobre todo, la literatura profana del corpus gallego-portugués medieval, para dialogar con las interpretaciones de los principales expertos en la materia. 'No es que yo descubra nada. Son hipótesis que en su momento fueron lanzadas, pero que nadie siguió. Giuseppe Tavani apuntó la posibilidad de que una composición de Rodrigo Eanes de Vasconcelos, en la que un 'vasallo' se dirige a su 'amigo', se tratara de una enunciación homosexual. Pero la crítica no continuó por ese camino. Porque si hay homosexualidad explícita, ¿cómo es posible que haya críticos que lo nieguen? La cuestión es que hubo un problema de ocultación y falsificación, con auténtica censura', explicó.

El medievalista John Boswell, que colaboró en la fundación del Research Fund for Lesbian and Gay Studies de la Universidad de Yale y estudió las uniones entre personas del mismo sexo en la Europa premoderna, destapó algunos casos de manipulación de las fuentes, como el cambio en el Ars amatoria de Ovidio de la frase 'el amor de un hombre me atrae menos' por 'el amor de un hombre no me atrae en absoluto'.

Fue Boswell quien, en su libro Cristianismo, Tolerancia Social y Homosexualidad. Los gays en Europa occidental desde el comienzo de la Era Cristiana hasta el siglo XIV, advirtió de que la Iglesia Católica no había comenzado a condenar a los homosexuales al menos hasta a partir del siglo XII. 'Es una pena que Boswell, o Foucault, en su Historia de la sexualidad, no revisaran el cancionero gallego-portugués, porque habrían llegado a conclusiones distintas a las que llegaron', argumentó Callón.

El prejuicio homófobo nació, así, indica el autor, entre los siglos XI y XIII, consolidándose entre el XIV y el XV. Aunque no existe unanimidad en la explicación de este cambio, Callón apunta al absolutismo y su rígida jerarquización social, que conllevaba unas estrictas normas de conducta sexual. La investigación de la historia de la mujer ha constatado también el aumento del control sexual y de la condición subalterna de las mujeres en los últimos siglos de la Edad Media.

'En los mil primeros años de historia del Cristianismo no hay pecado de sodomía. Como no existe en la prédica de Jesucristo, aunque parezca raro si escuchamos lo que dicen Rouco Varela o Ratzinger', indicó Callón. En su libro, asegura que la lectura sexual de la historia bíblica de Sodoma no triunfó hasta el siglo XI, a partir de la interpretación realizada por el teólogo Pedro Damián. Es más. Fue, según demostró Boswell, el poder civil el primero en castigar la homosexualidad, en una época en la que el ámbito eclesiástico se mostraba poco interés o una actitud de indulgencia hacia las prácticas homosexuales. 'De hecho', subraya Callón 'miembros de la Iglesia fueron las primeras víctimas de estas leyes civiles'.

La acusación de sodomía fue, en este contexto, utilizada además como arma política. Callón señala el ejemplo de Estevan Fernández de Castro, Adelantado Mayor de Galicia, que formó parte de la revuelta nobiliar contra Alfonso X que se produjo en 1272, y fue satirizado con el objetivo de desprestigiarlo politicamente. 'Era un enemigo muy importante, porque quería restablecer el poder del reino de León', enfrentándose así a la expansión castellana, recordó el autor.

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Diciembre 10, 2016 DÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS